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社群電商:回歸源點的商業(yè)新征途

作者:天助網(wǎng) 來源:天助網(wǎng) 時間:2015-10-15 09:03:22 瀏覽次數(shù):

商業(yè)世界沒有新鮮事,一些新鮮的概念如果抽絲剝繭來分析,都可以從過去的商業(yè)社會里找到同例,只不過現(xiàn)在的商業(yè)氛圍讓人們習(xí)慣了各種概念和創(chuàng)新的轟炸,在一些似是而非的商業(yè)模式里轉(zhuǎn)暈了方向。

社群電商:回歸源點的商業(yè)新征途

來源: 鈦媒體 作者: 艾瑞克自留地

商業(yè)世界沒有新鮮事,社群電商其實也是一樣,這是一次商業(yè)形態(tài)的回歸。

貨通天下的古代商業(yè)社會

在過度營銷和概念先行的時代,很多東西都被復(fù)雜化了,拋開一些超前的概念和創(chuàng)新的商業(yè)模式,要想徹底清楚的了解社群電商的概念,我們得把時間倒推回幾千年前,看一看古老的商業(yè)社會是個什么樣子。

在門戶森森技不外傳的古代商業(yè)社會里,每一派技藝都有自己的獨特秘術(shù),用互聯(lián)網(wǎng)的概念來說這就是他們立足的內(nèi)容,是他們得已確立商業(yè)價值的基礎(chǔ)。站在整個商業(yè)世界的范圍來說,內(nèi)容并不僅僅局限于一篇文章、一段音頻或者一段視頻等等,任何可以為受眾提供欣賞和使用價值的載體都可以稱之為內(nèi)容。

然而僅僅擁有內(nèi)容自然是不夠的,從《資本論》的角度來說,內(nèi)容僅僅是載體的價值,必須再賦予她交換價值才能夠形成經(jīng)濟活動。古代的商業(yè)世界和現(xiàn)在相比有兩大特點:即去營銷化和區(qū)域化。

古代的商業(yè)社會有一點和現(xiàn)在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)個體戶很相似,那就是大部分人沒有營銷的概念,他們做的是等客上門的生意,支撐這種商業(yè)模式存續(xù)的基礎(chǔ)就是社群經(jīng)濟。它們通過優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容為基礎(chǔ),鋪以良好的口碑,通過人情關(guān)系來維系自己的生意,這是古代商業(yè)的本源,也是互聯(lián)網(wǎng)時代社群經(jīng)濟最早的模型。

除了營銷不夠盛行之外,區(qū)域化也是古代商業(yè)經(jīng)濟的一大特點,在資訊遠不如今天發(fā)達的古代社會里,商業(yè)形態(tài)是割裂的,這也就導(dǎo)致了相同的產(chǎn)品在不同的地方價值完全不同,基本上越是遠離生產(chǎn)地價格也就越高,古代商業(yè)社會的利潤空間也正來源于此。

商業(yè)社會極度割裂直接導(dǎo)致了行商盛行,古代的商人也基本上分成了行商和坐商兩大類,像沈萬三等巨賈一生的夢想就是能夠做到貨通天下。隨著資本主義的萌牙和經(jīng)濟總量的增長和爆發(fā),與之配套的金融體系如票號也逐漸出現(xiàn),貨通天下之后又有了匯通天下的概念。結(jié)合現(xiàn)代的分享經(jīng)濟來說,商業(yè)社會的終極夢想就是價值通天下。

口碑是最古老的社交媒體工具

剛才前面說到古代商業(yè)社會是建立在內(nèi)容之上的,在社會發(fā)展的過程當(dāng)中,一部分人通過滿足人們需求為基礎(chǔ)確立了自己的市場定位,進而針對需求創(chuàng)造了內(nèi)容價值。然而古代商業(yè)社會里,絕大多數(shù)人并沒有過多的營銷的概念,只有一些最基礎(chǔ)的促銷手段。

在這樣一種情況下,經(jīng)營和維護一個自己的社群就顯得尤為重要,只有擁有自己的固定用戶群體,才能保證自己的生意可以經(jīng)營起來。這和現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)是時代所盛行的粉絲經(jīng)濟其實本質(zhì)上是相通的,都是通過培養(yǎng)一批忠實的用戶來實現(xiàn)自己的商業(yè)價值。

而我們通過觀察現(xiàn)在的社群經(jīng)濟可以發(fā)現(xiàn),社群經(jīng)濟天生具有媒體屬性,除了通過優(yōu)質(zhì)內(nèi)容來吸引用戶之外,更多的需要借助媒體化的工具來擴大自己的影響力。古代商業(yè)社會里其實也有屬于自己的媒體工具,而且從某種意義上來說也是一種社交網(wǎng)絡(luò),這種社交網(wǎng)絡(luò)不同與現(xiàn)在的具像化的微博微信等工具,而是一種無形的媒體化工具,即商業(yè)社會里的口碑。

社交網(wǎng)絡(luò)等媒體化屬性的工具的作用在于傳播信息,從這一點上來說口碑所起到的作用其實也是一樣的,無論好的口碑還是壞的口碑,信息都是在口口相傳中被擴散開來。一家可以立世數(shù)十年乃至百年的老店,都是幾代人依靠積攢口碑而存續(xù)下來的。那塊代代相傳的金字招牌即是古人的微博或者微信公眾號,它們的粉絲都依靠對他們的信任而凝結(jié)在此。

社群經(jīng)濟是商業(yè)社會的一次反思

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的日趨成熟,社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展進入了一個巔峰,社群經(jīng)濟的概念在這個時候橫空出世,坊間給社群經(jīng)濟做了堵多解釋,然而總結(jié)下來無非三點:

第一,通過有價值的內(nèi)容引起擁護者的共鳴;

第二,通過共鳴者的集結(jié)形成高度活化的社群;

第三,通過社交網(wǎng)絡(luò)的屬性放大社群的影響力進而產(chǎn)業(yè)商業(yè)價值。

門戶之下那些秘不外傳的古制秘法即是有價值的內(nèi)容,通過這些有價值得內(nèi)容獲得用戶的認可即是共鳴。雖然僅僅只是一城一店的范圍,但是古人確實依靠內(nèi)容獲得了一大批認可自己的社群用戶,并通過口口相傳擴大了自己在可傳播范圍內(nèi)的影響力并獲得商業(yè)價值。

通過對比古代商業(yè)模式我們可以很清楚的發(fā)現(xiàn),這三點在古代商業(yè)社會中就已經(jīng)存在,社群經(jīng)濟事實上是商業(yè)社會對過度營銷和炒作的一次反思,是以誠信商譽為基礎(chǔ)的對商業(yè)本源的一次回歸。在經(jīng)過了幾十年的經(jīng)濟快速發(fā)展之后,商界精英終于醒悟了過度營銷對于商譽的重大傷害。

在一個健康商業(yè)世界里,營銷、概念和模式永遠都只能起到鋪助性的作用,如果沉迷于講故事搞創(chuàng)新玩概念里面,那么最終一切輝煌都只可能是曇花一現(xiàn)。

這樣的案例在過去幾十年可以說比比皆事,當(dāng)年盛極一時的PPG,最后就是死在了這上面。后來者凡客幾次折騰之下也徘徊在生死邊緣,到現(xiàn)在也沒有恢復(fù)元氣。大起大落的互聯(lián)網(wǎng)金融、O2O和微商也都是如此,當(dāng)概念和模式玩到了極致離死期也就不遠了。

正如本文開頭所言的那樣,商業(yè)世界沒有新鮮事,一些新鮮的概念如果抽絲剝繭來分析,都可以從過去的商業(yè)社會里找到同例,只不過現(xiàn)在的商業(yè)氛圍讓人們習(xí)慣了各種概念和創(chuàng)新的轟炸,在一些似是而非的商業(yè)模式里轉(zhuǎn)暈了方向。